​文艺复兴巨匠之“被遗忘的大师”皮耶罗

文艺复兴巨匠之“被遗忘的大师”皮耶罗

文艺复兴可以说是欧洲历史发展的一个里程碑，是一场革命性的思想解放运动，快速地推动了文化，艺术，科学等各领域的发展，从十四世纪开始，十六世纪到达了顶峰，伴随着十七世纪文艺复兴的结束，也开启了欧洲近代历史的步伐...

今天我们讲讲“被遗忘的大师”皮耶罗

皮耶罗在文艺复兴初期可以说是红极一时，贵族们的艺术宠儿，游走于各大贵族封建领地，甚至被教皇请到罗马为梵蒂冈的房间创作壁画，被文艺复兴时期著名的数学家帕西奥利称为“画王”的他，后来怎么就被遗忘了呢？

咱们先说他的生平，皮耶罗全名是Piero da Francesca，1415年左右生于意大利中部的小城Sansepolcro，这位大师的寿命特别长，活了快80岁，拉倒吧80岁还算长寿？没错，那个时候人的平均寿命不超40岁，70岁已经属于“老yao精”级别了；父亲是位皮革和布料商人，母亲是当地的贵族小姐，幼年时期上学工作等信息少的可怜，因为出生地的人事档案馆发生了火灾，烧的啥都没剩。1439年左右来到佛罗伦萨，有幸地成为“光明使者”多明戈的学徒，所以他的画风深受老师的影响，同时在这个时期他接触到了很多大师的作品，让他脑洞大开。皮耶罗的光与颜色运用非常独到，并且是画家中的数学家，他研究了一套自己的“秘籍”，将数学和几何运用到艺术上，成熟了透视画法的运用。成名之后被各个地区的大佬们请到宫廷进行创作，留下了很多经典的作品，而且他的作品都以“高大上”著称，比如圣方济各教堂的湿壁画，整整三面墙！晚年的时候还写了一本【论绘画中的透视法】，这本书成为后辈画师们争抢的“武功秘籍”。

让我们按照皮耶罗的人生轨迹来欣赏几幅他的经典之作：

1443年到1445年他创作了一幅【耶稣受洗】，可以说是他从师多明戈后画风非常接近的作品，描写耶稣在约旦河边接受圣约翰的洗礼。耶稣是整幅画的中心，耶稣的头上还有一只代表圣灵的鸽子；耶稣的左边有三位天使正在注视着洗礼的过程，而三位天使的衣服有着古罗马的特色，表现了那个时期复兴古典主义的意愿；蓝色的天空，白色的云朵像极了多明戈的风格；耶稣身后还有新的信徒正在准备沐浴，让人感觉洗礼的过程在很自然的进行着；远处的山丘此起彼伏，树木挡住了部分山丘和天使，更让人感觉到其中的层次；总之看着这幅画会让人感觉到一个字：静！安静的环境，宁静的天空，干净的河水，心中纯净地接受洗礼！

1445年皮耶罗的一个老乡找到他，想让他为圣母仁慈兄弟会创作一幅祭台版画，皮耶罗答应了请求，但是直到1462年才最后完成，主要是因为这几年他一直游走于Rimini，Ferrara等地，邀请太多，而且都是实力派大佬，不能不去，所以耽误了些时间，这幅祭台版画是多块木版画的组合，今天我就只说说中间的主画，画面表现了圣母张开披风，将圣徒围在身前，圣徒们跪在圣母的面前仰望圣母。这幅画的特点是圣母的脸，多么人性化的脸啊！完全可以说和真人一模一样，表现出了又一个文艺复兴的特点“以人为本”；圣母服饰的颜色有没有很眼熟？与我介绍过多明戈的【圣母收报】中圣母衣服颜色一样，红色的裙子代表着对上帝的爱，蓝色代表着对上帝的忠诚；跪着的八个人错落有致层次感分明，而且皮耶罗将自己画了进去，左边最上方的就是皮耶罗本人，也算是个白净的小鲜肉了。

1452年受到Arezzo的有名贵族Bacci家族邀请，为城市的圣方济大教堂创作大礼拜堂的湿壁画，这次也造就了他作品中的经典之作，整整三面墙的十几幅湿壁画，描写耶稣受难的故事，运用圣经故事和世俗人物相结合的表现手法，将颜色，比例，透视等特点表现的淋漓尽致。

十几幅壁画每幅都是经典，因为文章篇幅有限今天就挑一幅说说—【找到十字架】，描写找到了钉耶稣的十字架，画面左边我们可以看到人们在郊外找到十字架的情景，而远处就是圣城耶路撒冷；画面的右边是市内人们膜拜十字架的情景，背景是古典风格的维纳斯神庙，特点是一幅画包含两个情景相结合，很自然没有违和感！这幅画甚至影响了19世纪著名的印象派画家塞尚，因为在他的作品中还能找到这幅湿壁画的影子...

1469年到1472年皮耶罗又被请到了Urbino，成为乌尔比诺公爵的座上客，在这期间他为公爵和公爵夫人画了两张肖像画，也是目前最被人熟知的作品，现存于佛罗伦萨的乌菲兹博物馆。大家可以看到公爵和夫人都是侧脸，而且说实话真不好看，为什么是侧脸呢，因为正脸更难看！长的丑不丑先放一边，公爵在一场战争中失去了右眼，所有要求皮耶罗只画左脸，那公爵夫人就只能画个右脸对称一下吧...

皮耶罗创作了不少的作品，也被当时的人们所追捧欣赏，但是在1492年他去世后，他的作品包括他的影响在人们的生活中迅速消失了，没有人再记得他，为什么？因为比他更牛的大神一个接一个的出现了，如达芬奇，拉斐尔，米开朗基罗等，比如皮耶罗当年为罗马梵蒂冈的房间创作了湿壁画，50年之后教皇为了让拉斐尔有地方创作，直接将皮耶罗的画毁了...如果皮耶罗知道了这事，心里肯定想着咱中国的那句老话“既生瑜何生亮”啊， 总之皮耶罗是文艺复兴初期最会算数的画家！幸运的是直到18-19世纪人们在研究拉斐尔前派艺术主义的时候，皮耶罗才又重新回到了人们的视线中，重新研究了他的作品，我们才有幸的能了解这位被“遗忘了的大师”。

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