​什么是真经

什么是真经

小说《遥远的救世主》第20章，丁元英上五台山求道，拜山门时曾递进去一首词，词的上阙是：

悟道休言天命，

修行勿取真经，

一悲一喜一枯荣，

哪个前生注定？

智玄大师看到这首词后，就请他们进去一叙，一见面，智玄大师就问丁元英：“敢问施主什么是真经？”

丁元英说：“所谓真经，就是能够达到寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修”，然后又进一步说明了为什么真经是可悟不可修的。

从丁元英的回答里，我们可以看出，在丁元英的认知里，真经是某种高大上的东西，不是一般人通过努力就能拿到的东西，所以他说，可悟不可修。“悟”这个东西需要灵光一现，是个偶发事件，而“修”这个东西，在人在为，在人的主观争取。丁元英认为，一个需要机缘才能够得到的东西，只要机缘不到，无论你怎么努力，都是没有用的。通过“修”的方式去取得“悟”才能得到的真经，无疑是白费力气。所以他才在词里写道：“修行勿取真经”，你修行可以，但是不要去取真经。

在听了丁元英的回答之后，智玄大师并没有立即给出自己的意见，而是进一步了解丁元英对佛法和佛教的认知，同时，也和丁元英沟通了一下王庙村的事。

经过交流，在对丁元英做出了“三分静气，三分贵气，三分杀气和一分痞气”的正确判断之后，认为他是一个值得交流、可以沟通的明白人，这时，智玄大师才给出了自己对于真经的理解。

他将丁元英这首词的上阙改了几个字，把它改为：

悟道方知天命，

修行务取真经，

一生一灭一枯荣，

皆有因缘注定。

改好后他说：“能让迷者进步的经即是真经，真经即须务取”。

这话已经很直白了，在智玄大师看来，真经不是什么玄妙高上的东西，它只是一些生活中再朴实无华不过的，能让人们进步的东西。这些东西不在远方，而在身旁，修行的目的是为了让你看到它，使用它。通过使用，让你的认知提升，行为正确。你的认知提升，会让你的感觉越来越舒服，你的行为正确，又会给你带来越来越多的好结果，于是你精神快乐，物质富足，当下幸福，极乐。

丁元英认为的真经很远，智玄大师认为的真经很近。丁元英的那个真经只是某些人的真经，智玄大师的真经是所有人的真经。丁元英认为的真经可悟不可修，智玄大师认为的真经可悟亦可修。大师的真经实用，有现实意义，丁元英的真经完美，有未来意义。两者皆有其用，如实观照，只有不足，无有对错。

当然，于我等普罗大众、芸芸众生来说，当下有用才是硬道理，所以智玄大师的真经，才是我们的真经。那些能够帮助我们提升觉悟，修正行为的真经，一直都在我们身边，取到不难，只要睁开眼睛。

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