​清代匏器

清代匏器

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。

匏器，又称葫芦器，是一种将天然美与人工匠意合为一体的汉族传统工艺品。因葫芦谐音“福禄”，其枝茎为“蔓”，“蔓”与“万”谐音，“蔓带”与“万代”谐音。“福禄”“万代”即是“福禄寿”齐全，故它是吉祥的象征。人们养蝈蝈用的葫芦罐就是匏器的一种。匏器最早出现在明末，为太监徐九公所开创。匏器艺术品问世后，广受坊间喜爱，至清康熙时传入宫廷，为皇家御用。匏器具有工艺优良、纹饰清晰、器形优美多姿的特点。由于葫芦色黄如金，时间愈久，其色愈重，因而传统匏器看上去古色古香，令人赏心悦目。特别是那些经过收藏者长期把玩摩挲的传世匏器，更给人古朴、 凝重的美感。清代制匏工艺颇受皇家重视，康熙皇帝曾在瀛台的丰泽园内种植葫芦，并派专人管理，生产出许多清朗典雅的匏器艺术品。清乾隆年间，匏器艺术更臻精致，品种更加齐全，式样、纹饰也更加新奇、丰富。乾隆较康熙更加钟爱匏器艺术品，以为可胜金玉。乾隆喜爱匏器，甚至写过数首以匏为题材的诗篇。此时，宫制匏器除供御前赏玩外，还被当做珍贵的礼品赏赐王公贵臣。存世的传统匏器，从各种生活器皿到文房用具乃至赏玩之物，应有尽有。以清中期以前的匏器最多，包括杯、盘、碗、壶、盒、瓶、笔筒、鼻烟壶、蝈蝈笼及乐器等款式，其中康熙年间的六瓣碗、缠莲寿字纹盒、八方形笔筒、蒜头瓶和四弦琴等物为最精。图为康熙朝匏器碗一组。