救人一命便是捍卫全世界——“人性之光”奥斯卡·辛德勒

“救人一命便是捍卫全世界”。

这是电影《辛德勒名单》中，犹太工人将金牙融铸成的戒指上的一句希伯莱经文。对于奥斯卡·辛德勒来说，这句话也是他一生的最佳写照。作为一名德国商人，他在纳粹统治期用雇工方式保护着犹太人，并用战争期间赚的钱买下了1000多条必遭集中营厄运的犹太生命。

奥斯卡·辛德勒是德国商人、间谍、纳粹党成员。他在二战期间，利用了德国战争经济组织机构中的某些错误，在这充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱，同时保护了一千多名犹太人的生命，占波兰全部存活犹太人数量的 1/4左右。

黑暗中最亮的那束光

1908年4月28日，德国投机实业家奥斯卡·辛德勒出生了。这位“义人”因集德国商人、间谍、纳粹党员于一身而充满争议：利用德国的战争，诱逼德国人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱，在捷克斯洛伐克从事侦察活动，并且还参与策划和帮助德国纳粹入侵波兰的行动。然而，他却又在纳粹对犹太人实施种族隔离及灭绝政策的险恶环境下，冒着生命危险解救了一千多名犹太人的生命，为此辛德勒付出了几乎全部财产。

的确，富贾之子的辛德勒早年沉湎酒色，他还大发战争财，是当地有名的纳粹信徒。他也是一个典型的机会主义者，哪怕20岁时的那场婚姻也是出于对方的丰厚聘礼，并以此来挽救濒临破产的家族企业。“二战”后，他又抛弃了发妻。从流亡地阿根廷返回法兰克福的辛德勒，处境却极为悲惨。身无分文，蜗居在法兰克福火车总站附近的一个单间居室，且频繁酗酒，最终因烟酒过度而死。这就是一个真实的辛德勒。但是，至今没人能够否定辛德勒从纳粹魔掌中拯救上千名犹太人的事实。据统计，辛德勒拯救的犹太人的后裔比整个波兰的犹太人都多。在那些暗无天日的岁月里，他的罪与义呈现了人性的复杂，但他无疑是黑暗中最亮的那束光。

拯救了一千多名犹太人

自1933年起，德国纳粹党开始了独裁执政。随后，一个大规模的反犹太活动便开始在德国国内愈演愈烈。1935年在希特勒主持的纽伦堡纳粹党代表大会上通过了两部反犹太法案《德意志帝国公民法》《德意志血统和荣誉保护法》。到了1938年，纳粹德国已经禁止犹太人从事绝大多数的职业。

奥斯卡·辛德勒为节省成本招募犹太工人。和电影《辛德勒的名单》不同的是，辛德勒的工厂最初只有7名犹太工人以及200多位非犹太裔波兰工人。但后来在工厂发展过程中，犹太工人所占的比例不断扩大，超过了1000多犹太人。

辛德勒营建工厂的目的是赚钱，起初他雇佣犹太人是因为他们的工资水平大大低于波兰人。后来他为了保护犹太工人避免遭到屠杀给纳粹当局送去巨额的贿赂，很多只有从黑市才能买到的礼物也被填写在礼单上。对于对战争有作用的军需企业，辛德勒有更多借口保护他的犹太工人。而他之前在党卫军军官中布下的关系网，也成了他保护犹太人的工具。连这些犹太人的妻儿包括残障人士都被其包装成必要的机械或金属工人。

后来辛德勒把工厂工人转移到苏台德地区的小乡村，从而避免了工人被送入毒气室处死。后来辛德勒工厂的三百多名女工因故送到奥斯维辛集中营。辛德勒派自己的秘书带着从黑市买来的食品和钻石前往奥斯维辛。最后这些女工在担惊受怕几个星期后于奥斯维辛死里逃生。

辛德勒还接受过二百多名非自己工人的犹太人投靠，辛德勒妻子将这些人送进工厂临时搭建的医院并照料他们，直至战争结束。

二战结束后，辛德勒和许多纳粹分子逃到了南美，但他们依然遭到了以色列特工机构摩萨德的追杀，不过对于辛德勒，犹太人却给了相当丰厚的回报，他们给他当时开的工厂投资，不过却都倒闭了，后来辛德勒把妻子留在了南美，他一个人回到德国，在德国他的生活并不好，被德国的激进分子骂道“亲吻犹太人的猪，应该和犹太人一起烧死。”因为没钱只能靠救济金度日。

1974年10月9日，67岁的奥斯卡·辛德勒离开了人世，他被葬在了耶路撒冷的锡安山。

拯救内心的正直与善良

奥斯卡·辛德勒的名字被澳大利亚作家托马斯·基尼利第一次听到是在1980年美国一家皮具店，在那里，他遇到了店长普费弗伯格，一位二战时期幸存下来的波兰犹太人。从后者的口中，基尼利第一次听到了“辛德勒”的大名，也了解到这位辛德勒从德国纳粹手中拯救出一千多名犹太劳工的故事。他还在那里看到了辛德勒名单的一份副本，也看到了很多当时被杀害的犹太人的名单，基尼利第一次感受到了巨大的恐惧。

随后，基尼利陆续采访了一些生活在澳大利亚的“二战”幸存者，渐渐地被他们的故事所吸引，他决定要把这些故事写下来。二战时期的这些民族苦难，让基尼利开始反思，为什么 最令人不寒而栗的暴行，反而都是由普通人所执行的，而这也是这些故事中，令他最感兴趣又最觉恐怖的部分。

为了搜集更多战争亲历者的故事，基尼利踏上了寻求真相的旅程。他走遍了德国、奥地利、美国、波兰、以色列，甚至去了阿根廷，在那里采访到了辛德勒的太太，以及许多当事人。由于所有的犹太幸存者都不想要自己的亲身经历被误写，基尼利决定采取非虚构小说的原则来书写。随后，基尼利的《辛德勒名单》用纪实的手法刻画了这个撼人心魄的故事。

1993年，导演史蒂文·斯皮尔伯格将改编自同名小说的电影《辛德勒名单》推到全世界观众面前，该片包揽了第66届奥斯卡金像奖的7大奖项，并在美国电影协会世纪百部佳片榜单中位列前十。从人性的角度出发，电影展现了辛德勒的伟大，但在原著作者托马斯·基尼利看来，电影依然有很大的局限性，原著上的许多能反映辛德勒矛盾性格的内容并没能在电影中呈现出来。

但这部影片最大的成功之处就是没有把辛德勒神化，而是把他尽量描绘成了一个有血有肉的人，他多情花心、圆滑势利、懦弱投机，也正直善良、敢作敢当、大爱无疆。影片的高潮处，当收到被拯救的犹太人送给他的金戒指，看到戒指上的希伯来文“救人一命便是捍卫全世界”时，辛德勒孤身救人的正义感再次升华为为全人类赎罪的无力感，他哭着抱怨自己的不够努力，没能赚更多的钱，以至于他仅仅救了一千多人，“我可以救更多的人，可是我没有做到”……

这是全片最让人动容的一刻——在倾家荡产却因纳粹党员身份被迫踏上流亡之路前，呈现出那段黑暗岁月中最亮的那道光——辛德勒终于彻底展示了他的伟大：对所有无辜的人悲悯而宏大的爱。而他拯救的不止是这个名单上的人，还有人类心底那份正直与善良。

不论在多么黑暗的时刻，都会有人性的光辉在闪烁